Dlaczego miniaturowy posąg Marka Aureliusza stanął na radiowym stole podczas nagrań do słuchowiska na podstawie „Pieśni” Jana Kochanowskiego, a prof. Anna Nowicka-Struska przyniosła do studia fragmenty dzieł stoików? Co renesansowy poeta ma wspólnego z coraz bardziej popularną filozofią starożytną? A z czasami, w których żyjemy?

Czy jeśli pokonamy barierę niezrozumiałych dziś słów, Kochanowski okaże się nie tylko bardzo współczesny, ale i potrzebny?